Утро воскресенья обязано начинаться с выпитого медленными глотками чего-то целебного из любимой чашки. Ароматного кофе, вкусного чая или живительной воды. Но мой настрой на медитацию был прерван мужем, заглянувшим в кухню: — Сырнички к кофе было бы очень неплохо, — подмигнул он. Это пожелание еще не успело отозваться во мне радостной готовностью простоять полчаса у плиты, как поступил новый заказ.

— Хочу на завтрак пиццу! С ветчиной! — Старший сын любит пиццу не меньше, чем мутанты черепашки-ниндзя. — Пииииццу! — как всегда поддержал старшего младший, — И омлет! — многозначительно добавил он, прислушавшись к себе.

Моё желание выпить чего-то целебного тут же конкретизировалось в бокал красного вина. Да-да, именно с утра, иначе до вечера воскресенья можно не дотянуть.

И тут я задумалась: а что же такое удовольствие?

Это получить то, что я хочу сейчас, но еще и радость от неожиданного приятного сюрприза. Удовольствие – это умение наслаждаться моментом. Вот некоторые умеют посмаковать вкусное блюдо, а другие на ходу запихивают в себя бургер, запивая кофе в пластиковом стаканчике. Связано ли удовольствие с культурой нации? А наслаждаться едой, может быть, вообще плохо? Грех чревоугодия один из смертных, ой-ой. А вот ещё удовольствие: работать над своим телом до изнеможения в спортзале целый год, а потом ба-бах! — все упали от красоты, сами собой уложились в штабеля, как говорила героиня фильма «Девчата». А быстрее всех пробежать лыжную дистанцию на Олимпиаде, упасть лицом в снег, и упиваться победой, текущим потом и соплями — это, наверное, кайф?

От чего зависит удовольствие?

Для кого-то оно всегда в одном, для кого-то в разнообразии. А бывает уж совсем в крайностях. Я, например, люблю общение, приятную компанию, смех… И вот я закрылась в ванной от всех, особенно от моих любимых детей и мужа, и наслаждаюсь тишиной и одиночеством… Еще всплыла цитата из детства: «Есть мороженое одному не вкусно ни мне, ни тебе, никому».

Получается, совместное удовольствие — оно на порядок выше. Сходить вдвоём в театр, заняться сексом — это ведь лучше, чем все это в одиночку, правда? Я решила обратиться к экспертным источникам, чтобы разобраться в вопросе.

Словарь Ожегова определяет удовольствие так:

1. «чувство радости от приятных ощущений, переживаний, мыслей»;

2. «забава, развлечение».

А что говорит история?

Тему удовольствия философы не обходили стороной с древних времён. Ещё Эпикур приравнивал его к счастью. Появилось понятие «гедонизм»- умение наслаждаться. Тут же нашлись противники (а может, и завистники) веселого Эпикура — стоики. Они тут же бросились предостерегать соотечественников: удовольствие растёт из страстей и порождает зависимости.

Фрейд вообще поразил современников революционным подходом. Стремление к удовольствию он приравнял к стремлению снятия психического напряжения. Что есть стремление к Смерти, избавительнице от всех проблем и напрягов.

Вспомнив про Фрейда, стоит осознать этимологию слова «удовольствие». В нем корень «уд», а это слово в Древней Руси обозначало мужской половой орган. «Удовольствие» — это «воля уда», сексуальная коннотация очевидна! Религиозные конфессии по вопросу удовольствия традиционно разошлись в нюансах.

В Христианстве духовное удовольствие (например, радость помощи ближнему) — путь к блаженству. А вот физическое (вспомним чревоугодие) — дорога в ад. Буддизм одобряет удовольствие, как уход от страдания к счастью. А вот неудовлетворенность, вожделение — это страдание, тут ничего хорошего нет.

Так бы мы и говорили об удовольствии как о философском понятии, пока не вмешалась Медицина. Нам открыли связь гормонов (эндорфинов, дофамина, серотонина) с удовольствием. Выработка этих гормонов связана с физической активностью, количеством солнечных лучей, массажем и шоколадом. Интересно, что цепочка работает в обе стороны. Если человек пусть и специально, когда не особо хочется, но улыбается, вырабатываются эндорфины. А когда они выработались, то человек начинает улыбаться. У вопроса об удовольствии появилось столько граней!

Я решила проконсультироваться у экспертов и поделиться их советами с вами.

Алла Хацкевич, психолог, считает, что когда блокируется возможность истинно получить удовольствие от работы, общения и т.д., человек начинает замещать истинное удовлетворение на некий «суррогат». В современном мире, где правит «Мистер Потребление», постоянно происходит рост искусственно сформированных желаний. Уже все продумали: ешь йогурты и мюсли — будешь здоровым. Чашка кофе и круассаны, так французы питаются – значит, это и мне так надо. Лекарства надо пить, для профилактики – значит, здоровым буду.

С экрана телевизора смотрят на нас радостные лица людей, которые постоянно получают удовольствие от покупок, обмена, от продажи, и еще раз от покупок. Современное общество очень нарцисстично, и мы поддаемся этому влиянию. В американских фильмах сцены построены так, что у зрителя просто нет времени подумать: а что на самом деле испытывают эти люди? Нам все уже дали на блюдечке, их чувства, эмоции. Развивается клиповое мышление. Вряд ли кто-то сейчас из молодежи сможет с удовольствием посмотреть фильм Тарковского, например «Зеркало» — не выдержат просто. Там же ничего не происходит.

Алла отмечает, что психологические причины блокировки чувства радости, лежат в сделанном за тебя чужом выборе, чаще родителями или обществом. Куда пойти учиться подростку после школы? Родители советуют из своего жизненного опыта. А ребенок, возможно, хотел заниматься совсем другим, но: «Как ты этим будешь зарабатывать, как ты будешь выживать?». И выбор за него сделан. А потом годам к 35-40 он, возможно, придет к психологу и скажет: «У меня все есть: квартира, машина, жена, дети и работа — но я ничего не хочу! Не радует все это. Потому что навязанный сценарий, не мой, не моя эта жизнь, чужую проживаю».

Как же распознать, что это мое, что на самом деле меня радует? Какие есть признаки этой самой истинной радости?

Алла комментирует: «Вы открыты и следуете велениям сердца. Вы сохраняете детскую игривость. Работа напоминает вам игру, вы следуете собственной энергии, в вашей жизни много совпадений, «приятных случайностей». Вы творите с большой продуктивностью. Вы бываете в нужном месте в нужное время. Вы ясно видите свои высшие цели, вы доверяете себе, вы сосредоточены на том, что имеет для вас значение. Вы видите большую картину своей жизни. Вы полны любовью к себе и к другим. Вы уважаете свои чувства и эмоции. Вы живете своей мечтой».

Речь зашла об удовольствии от работы, и я попросила комментарий у другого эксперта, специализирующегося на развитии карьеры.

Тамара Михайлова, карьерный коуч, считает, что в жизни россиян тема удовольствия ещё совсем недавно была связана разве что с застольями и встречами друзей. Вместе с другими запретными темами в годы советской эпохи понятие удовольствия старательно «вышибалось» из умов «нормальных» трудовых граждан. Работать и жить надо было «на совесть» и ради светлого будущего — чьего только? Но в последние годы участились запросы на поиск своего истинного я. Люди обращаются к специалистам в области развития карьеры. Хотят найти такую область применения своих индивидуальных особенностей, чтобы работа приносила удовольствие, чтобы реализовывать себя, получать радость от жизни – “а можно ещё и деньги получать за это».

Многие сделали огромный шаг в сторону изучения себя, своих истинных, а не навязанных обществом ценностей, в сторону свободы личности. Тамара отмечает, что именно в этот момент часто возникает конфликт на уровне ценностей с текущим работодателем. Успешные, хорошо зарабатывающие менеджеры среднего звена и даже топ-менеджеры испытывают разочарование оттого, что работа не приносит того самого удовольствия, которое теперь стало важным. Возникает проблема «выгорания» на работе. Люди не хотят больше работать только ради финансового благополучия.

Они начинают искать себя. Пробовать новые виды деятельности, зачастую хаотично меняя работодателей или пробуя себя в собственном бизнесе. Некоторые решают проблему кардинальным образом, уезжая на Гоа или Бали, дабы насытиться удовольствием от жизни. Компенсируют длительное его отсутствие в прошлые годы, пока денег хватит. Те, кто выбрал престижную, востребованную профессию и много трудился, проснувшись однажды утром, не имеют больше желания и сил, чтобы буквально «дотащить» себя до нелюбимой работы.

Тамара уверена, что удовольствие, радость жизни, счастье «здесь и сейчас» — это колоссальный ресурс для человека, который при желании помогает «горы свернуть». В обмен за вложенные силы и энергию человек получает гораздо больше. Каждый из нас может жить и работать с удовольствием, а ключ к этому — познание себя. Осознание своих уникальных талантов, ценностей, интересов и источников энергии.

Оказывается, вопрос об удовольствии не так прост, как выбор блюда для завтрака. Но начните с него. Давайте слушать себя. Что такое удовольствие для вас? Пока я старалась разобраться в этой теме, муж успел приготовить аппетитные горячие бутерброды. На вкусный запах подтянулись дети. Мы все уселись завтракать с удовольствием и задавать друг другу и себе вопросы, разбираясь, что мы хотим от этого дня. Желаю вам узнать 1000 граней вашего алмаза удовольствия, и даже больше!

Автор: Ирина Щеглова

«Лицом к лицу» — архивная запись интервью с Карлом Густавом Юнгом, величайшим швейцарским психиатром и родоначальником аналитической психологии, в котором учёный рассказывает о своём деревенском детстве, дружбе и разрыве с Фрейдом, загадках человеческой психики и проблеме смерти (интервьюер: британский политик и журналист Джон Фримен).

Кто мы без нашего самосознания? Насколько мы зависим от исторических обстоятельств? В чём заблуждался Фрейд? В чём заключается главная опасность для человечества? Способны ли мы отказаться от идеи «Спасителя»? Почему нельзя игнорировать смерть и как нам стоит относиться к ней?

Юнг о самосознании:

Дж. Фримен: Вы можете припомнить обстоятельства, в которых вы впервые ощутили собственное самосознание?

Карл Юнг: Мне тогда было 11 лет. На пути в школу я вышел из тумана. Это было так, словно я пребывал в тумане, блуждал в тумане. А затем вышел из него, зная, что я есть. Я есть то, что я есть. Затем я подумал: «А кем я был до этого?» И понял, что всё это время бродил, как в тумане, не способный отделить себя от окружающих вещей. Я был просто одной из многих других вещей.

О разрыве с Фрейдом:

Дж. Фримен: Теперь давайте перенесёмся ко времени, когда вы окончательно расстаётесь с Фрейдом. Это было как-то связано с публикацией вашей книги «Психология бессознательного»?

Карл Юнг: Да, реальная причина была в этом. Но к этому всё долго шло. Понимаете, с самого начала у меня была reservatio mentalis — мысленная оговорка. Я не мог согласиться со множеством идей Фрейда <…>. Главным образом, это связано с его личным подходом и пренебрежением историческими условиями жизни человека. Мы во многом зависим от нашей истории. Нас формирует образование, влияние родителей, которое во всех смыслах не всегда личное. В нем есть предвзятость. На него влияли исторические идеи или то, что я называю доминантами. И это самый решающий фактор психологии. Мы не принадлежим сегодняшнему или вчерашнему дню. В нас вся история человечества.

Юнг о главной опасности человечества:

Дж. Фримен: В 30-х годах, когда вы работали с немецкими пациентами, вы предсказывали, что скоро начнётся вторая мировая война. А смотря на мир сегодня, чувствуете ли вы вероятность третьей мировой войны?

Карл Юнг: Я не вижу нервных признаков этого. Но существует столько признаков, что никто не скажет, как на самом деле. Отдельное это дерево или же это лес? Очень сложно сказать, потому что сны людей содержат образы опасности. Но очень трудно сказать, указывает ли это на войну, только потому что эта идея, в основном, находится в умах людей. Раньше было определить проще, потому что люди не думали о войне. И тогда было понятнее, что означают сны. Сегодня уже всё не так. Мы настолько переполнены опасениями и страхами, что невозможно доподлинно сказать, на что они указывают. В одном можно быть уверенными — великое изменение психологического подхода неизбежно. Это определённо <…>. Мы больше нуждаемся в психологии, мы больше нуждаемся в понимании человеческой природы, потому что единственная существующая опасность — это сам человек. Он — великая опасность. А мы, к сожалению, этого не осознаём. Мы ничего не знаем о человеке, ничтожно мало. Психика человека должна изучаться, потому что мы — это источник всего возможного грядущего зла.