все|сильносреднеслабо
Разместить публикацию →
987 0
15
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо

«Изображая жертву»: как общаться с людьми, у которых все плохо

Жизненные трудности закаляют. По крайней мере должны, — об этом сообщают многие религии и идеологии. Считается, что человек, переживая определенные проблемы, развивается, получает нужные знания и становится «лучше». Однако есть люди, которые зацикливаются на своих переживаниях: они постоянно недовольны, несчастны и печальны, у них в жизни все плохо, а даже если хорошо — то это какое-то недоразумение и оно ненадолго. Как общаться с людьми у которых все плохо?
Как общаться с такими людьми? Почему они себя так ведут? Нужно ли их пожалеть и попытаться понять? Возможно ли их «поменять», показать лучшее будущее?

Хочу поделиться с вами моделями поведения таких личностей, замеченными в результате общения и терапии:

1. Манипуляция с целью получить подтверждение — «все плохо».


Как часто вам встречались люди, которые приходили на дружескую встречу и она превращалась в черную беспросветную полосу? Друг (подруга) вначале нехотя, а потом с нарастающей амплитудой эмоций, говорил(а) о том, что «выхода нет». И это продолжалось от встречи к встрече. В какой-то момент начинаешь думать, что что-то тут не так. На все предложения и варианты решения проблемы, человек, не попробовав, сразу говорит «нет». «Ты не понимаешь», «да я похожее пробовал», «это не поможет» — фразы, как круговорот, завлекают, и ты ловишь себя на желании убежать куда подальше. Часто эта мысль «читается» на лице и собеседник говорит: «о, как я тебя замучил(а), извини, я не хотел(а)» — и тут же просыпается чувство вины за свои «недостойные» мысли.

Почему это происходит?

Этот друг (подруга), чаще всего бессознательно, получают внимание и разрешение на бездеятельность. Так как сознание есть у всех и в какой-то момент уединения человек начинает понимать, что он просто не делает ничего со своей жизнью, и что решение проблемы требует слишком больших усилий. Пообщавшись с вами и получив подтверждение, что «все таки плохо», «друг» может спокойно идти домой и без угрызений совести жить дальше по своему сценарию. Попутно рассказчик «слил» вам весь накопленный негатив, «подзарядился» энергией и вполне сносно может жить дальше.

2. Манипуляция с целью самоутверждения.


Знакомый(ая) встречается с вами и расспрашивает про жизнь. В какой-то момент вы расскажете про свой успех, достижение или что-то положительное, произошедшее в жизни. И тут появляются фразы: «видишь, как тебе везет», «видишь, как тебе помогают», «видишь, какой у тебя муж (жена, друг, отец)», «везет тебе, у тебя жилье (работа, машина, дом и т.д.)». Вы начинаете чувствовать себя виноватым. За что? Почему? В результате таких бесед становится страшно делиться своей жизнью и начинаешь поневоле вспоминать, что же у тебя плохо, чтобы не выделяться.

Почему это происходит?

Снова, чаще всего неосознанно, человек пытается вам показать, что ваши победы и достижения — незаслуженные. Таким способом он утверждает свое «Я», подкрепляет теорию «глобальной несправедливости» и снимает с себя ответственность за личную жизнь и позицию в ней.

3. Манипулятор по имени «плохой».


Такая личность весьма интеллектуально одарена, она не позиционирует себя открыто как жертва, и более того, обидится на такое обращение по отношению к ней. Часто, в разговоре, человек реагирует на любое замечание или просьбу фразой «я ж плохой(ая), что ты от меня хочешь?». В отношениях такой партнер может говорить «со мной ничего не получится, я испорчен(а)», «вот видишь, теперь ты обиделся(ась), я же говорил(а)», «мне лучше быть одному(одной), никто не сможет полюбить такого(ую) как я», «я не нормальный(ая)» и т.д. И вы тут же пытаетесь разубедить человека: «нет-нет, тебя просто недооценили, недолюбили» и т.д., твой партнер просто был «дурак (дура)», а я смогу тебя понять».

Почему это происходит?

Этот человек чаще всего себя позиционирует как жертву несчастной любви, обстоятельств, плохих отношений родителей. Он открыто не претендует на жалость, агрессивно реагирует на откровенное сочувствие, и тем не менее постоянно повторяет, что «плохой». Таким образом он получает подтверждение своей уникальности, особенности, и опять же, снимает с себя полностью ответственность за отношения. Ведь он сразу говорил, что он плохой! Что с него взять? Вы сами виноваты. Сами связались. Вас предупредили. И в каком-то смысле он прав, он действительно предупредил.

Как же вести себя с такими людьми??

Последний случай очень хорошо демонстрирует игры в рамках так называемого Треугольника Карпмана — модели взаимодействия между людьми. Согласно этой теории, общение проходит по распределенным ролям: спасатель — преследователь — жертва. Если вы общаетесь с «жертвой», значит, вы берете на себя роль «спасателя», а общество, жизнь, обстоятельства становятся «преследователем».
Чтобы разрешить ситуацию, важно признать свою роль и желать выйти из этой игры. Модель Треугольника опасна тем, что спасатель часто становится преследователем, жертва спасателем, преследователь жертвой и.д. Значит, если человек перед вами жертва — где-то он преследователь, а где-то спасатель, и у него есть все ресурсы решить проблему. Ваша «спасательская» позиция чаще всего делает вас жертвой этого же человека, так как в результате манипуляций вы теряете свою уверенность, энергию или уважение.

Если вы готовы перестать играть в эти игры, тогда ответьте себе на вопросы:

— зачем мне нужен этот человек?

— что я получаю от этого общения?

— как бы мне хотелось общаться с этим человеком?

— насколько возможно реализовать это общение по-другому?

— готов(а) ли я тратить свои силы на решение проблемы другого человека?

— зачем мне нужно слушать его историю?

Главное в таком общении — это честность перед самим собой. Только признавшись себе в своих желаниях «спасателя» (например), возможно снять роль и освободиться от сценария.

Обязательно ли рвать отношения с этим человеком? А если это близкий родственник или партнер? Тогда важно понимать, что вы не несете ответственность за жизнь другого, если это не ваш ребенок до 18 лет. У каждого человека есть своя жизненная задача и вы не вправе решать ее вместо него, даже если вам кажется, что вы лучше знаете решение.

Если от общения нельзя отказаться, тогда задавайте собеседнику прямые вопросы:

— чем я могу тебе помочь – конкретно?

— что ты готов сам(а) делать?

Помните, наша жизнь — это наш выбор, и мы, и только мы несем за нее ответственность.

Автор: Ольга Голубицкая
Источник: mignews.com.ua
2498 6
251
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо

Если вы не можете простить кого-то...

Я ненавижу все существующие клише о прощении.

Я знаю каждую пословицу, каждый совет, каждое общепринятое мнение, потому что я пыталась найти ответы в литературе. Я прочитала все посты в блогах, посвященные искусству отпускать гнев. Я знаю, что расстояние между «решением простить» и настоящим чувством умиротворения может быть непреодолимым. Я знаю.

Прощение — это непроходимые джунгли для тех из нас, кто жаждет справедливости. Сама мысль о том, что кто-то уйдет безнаказанным после всего, что он сделал, причиняет боль. Мы не хотим сохранить наши руки в чистоте — следы крови обидчиков вполне бы устроили нас. Мы хотим сравнять счет. Мы хотим, чтобы они на себе прочувствовали то же, что и мы.

Прощение кажется предательством самого себя. Вы не хотите сдаваться в бою за справедливость. Гнев горит внутри вас и отравляет вас собственным ядом. Вы знаете это, но все равно не можете отпустить ситуацию. Гнев становится частью вас — как сердце, мозг или легкие. Мне знакомо это чувство. Мне знакомо ощущение, когда ярость в крови бьется в такт вашему пульсу.

Но вот что нужно помнить о гневе: это инструментальная эмоция. Мы злимся, потому что хотим справедливости. Потому что думаем, что это принесет пользу. Потому что считаем: чем мы злее, тем больше изменений сможем совершить. Гнев не понимает, что прошлое уже закончено и вред уже был нанесен. Он говорит, что месть все исправит.

Быть в гневе — это словно постоянно расковыривать кровоточащую рану, считая, что таким образом вы убережете себя от образования шрама. Будто бы человек, который ранил вас, однажды придет и наложит шов с такой невероятной точностью, что от пореза не останется и следа. Правда о гневе такова: это просто отказ от лечения. Вам страшно, ведь когда рана затянется, вам придется жить в новой, незнакомой коже. А вы хотите вернуть старую. И гнев подсказывает вам, что лучше всего не давать кровотечению остановиться.

Когда в вас все кипит, прощение кажется невозможным. Нам бы хотелось простить, потому что умом мы понимаем, что это здоровый выбор. Мы хотим спокойствия, умиротворения, которое предлагает прощение. Мы хотим освобождения. Мы хотим, чтобы это бурление в мозгу прекратилось, но ничего не можем с собой поделать.

Потому что главную вещь о прощении нам так никто и не рассказал: оно не собирается ничего исправлять. Это не ластик, который сотрет все, что с вами случилось. Оно не отменит боль, с которой вы жили, и не предоставит вам мгновенное умиротворение. Поиск внутреннего покоя — это долгий тяжелый путь. Прощение всего лишь то, что позволит вам избежать «обезвоживания» в пути.

Прощение означает отказ от надежды на другое прошлое. То есть понимание, что все закончилось, пыль осела и разрушенное уже никогда не восстановится в первозданном виде. Это признание того, что никаким волшебством нельзя возместить ущерб. Да, ураган был несправедливым, но вам все еще предстоит жить в своем разрушенном городе. И никакой гнев не поднимет его из руин. Вы должны будете сделать это сами.

Прощение означает принятие личной ответственности — не за разрушение, а за восстановление. Это решение о том, чтобы вернуть себе покой.

Прощение не означает, что вина ваших обидчиков заглажена. Оно не означает, что вы должны дружить с ними, симпатизировать им. Просто вы принимаете, что они оставили на вас след и вам теперь придется жить с этой отметиной. Вы перестанете ждать человека, который сломал вас, чтобы он вернул все «как было». Вы начнете лечить раны, независимо от того, останутся ли рубцы. Это решение жить дальше со своими шрамами.

Прощение — это не торжество несправедливости. Речь идет о создании собственной справедливости, собственной кармы и судьбы. Речь идет о том, чтобы вновь встать на ноги с решением не быть несчастным из-за прошлого. Прощение — это понимание того, что ваши шрамы не будут определять ваше будущее.

Прощение не означает, что вы сдаетесь. Оно означает, что вы готовы собраться с силами и двигаться дальше.
Источник: econet.ru
3125 35
490
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо
1063 4
32
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо

О дельфинах и людях

— Ну хорошо! Если дельфины такие умные, как вы говорите, то почему они не построили свою цивилизацию?

— О какой цивилизации вы говорите? Дельфины живут в прекрасном для себя мире. У них практически нет естественных врагов, кроме, как раз, людей. Океан занимает 2/3 площади всего земного шара. Вдоволь еды. Что им еще делать, кроме как есть, играть и трахаться? Что вы хотите увидеть в качестве их цивилизации? Многоквартирные дома или офисы? Бордели? Золотые рудники? Банки с их кредитами и ипотекой? Фондовые рынки? Автомобили и нефтяные скважины? Армию, суды, может тюрьмы, со сторожевыми вышками и колючей проволокой? Или, по–вашему, они должны строить религиозные храмы? Может быть их отличие от нас в том и состоит, что им хватает ума не заниматься всей этой ерундой? :)
1252 14
50
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо

Нас НЕ учили быть счастливыми

Когда я вхожу в дом с покупками, вся такая предвкушающая шуршание обертками, разглядывание и примеривание, Ася тут же выхватывает сумки у меня из рук, все оттуда вываливает, начинает есть, если это еда, и мерить, если это обновка. Я не успела кроссовки снять, а она уже рвет упаковки, жует и валяется на кровати в новых джинсах. Может, даже в моих новых джинсах – мгновенно осваивает свежие поступления, вводит их в оборот.

Я все думала, почему меня раздражает такая стремительность?
Потом решила, что это привет из детства, когда новые вещи в гардеробе детей были редкостью, – как и гастрономические изыски. И хотелось продлить миг знакомства с ними, растянуть и насладиться радостью обладания.

Так, из новогоднего мешочка с конфетами сначала съедались изюминки в сахаре, потом ириски, потом карамельки «Гусиные лапки», «Снежок» и только потом – шоколадные «Белочка» и «Мишка». А кто помнит, как мама хранила в шкафу коробку конфет «к празднику» или баночку майонеза с чуть подржавленной крышечкой – для оливье к Новому году?

Папа моей школьной подруги был хирургом, да еще и высоким голубоглазым блондином с длинными «хирургическими» пальцами. Он читал много книг («папин» кабинет – это где с четырех сторон до потолка полки с книгами), иногда играл на гитаре, ездил по заграницам (тогда это было редкостью), привозил дочке оранжевые пеналы и иногда забирал ее из школы на своей классной машине «Жигули». Больше ни за кем из нас не приезжал папа.

Когда она не сдала первую сессию в меде по причинам неудавшейся на тот момент личной жизни, разборок и всего причитающегося, папа-хирург перестал с ней разговаривать. Как выясняется сейчас – когда нам уже за сорок – перестал навсегда. И сразу же врезал замок в ту заветную дверь в кабинет. Дочке больше не было хода – ни в его комнату, ни в его жизнь. Потому что он в нее, типа, верил, а она его, типа, предала.

Еще в одной семье папа по сей день считается гением – поэт, художник, интеллектуал, блестящее образование, феноменальная память. Плюс неустанное саморазвитие, личностный рост. Люди тянутся к нему, как с ним интересно! Провел вечер рядом с таким человеком – и словно отпил из источника знания, просветился и просветлел… Когда гений узнал, что его дочка беременна и собирается замуж, – сказал, как отрезал, что она ему больше не дочь. Не одобрил выбора, да и сам факт беременности нанес ему травму… Их отношения на этом закончились. Мать ей что-то шлет втайне от мужа, какие-то деньги, какие-то весточки, но отца девочка потеряла.

Другой отец и сам богатая творческая натура, и дочку растил в том же духе. Заметив способности к стихосложению, требовал, чтобы «ни дня без строчки», чтобы она каждый день приносила ему на анализ новое стихотворение. И она приносила, старалась, а еще училась, работала, выходила замуж, рожала ребенка…

А в какой-то момент оказалось, что поэзия – это, скажем, ну не так актуально, что времени на стихи не остается, надо вести хозяйство, а муж не из тех, кто скажет: сиди, дорогая, пиши сонеты, а я займусь остальным. И когда отец понял, что издания стихотворного сборника дочери ему придется подождать, он не порвал с ней совсем, нет, но при каждом удобном случае намекает, как разочарован, как она напрасно похоронила свои способности, какая она на самом деле ленивая, раз не пишет все новых произведений…

Ей за квартиру надо деньги отдавать, с ребенком уроки делать, обед на семью сварить, а папа ей: «Почему не пишешь? Все ждешь вдохновения? Какой же ерундой ты выбрала заниматься в жизни…»

А еще недавно Андрей Лошак на Facebook написал: «У метро «Университет» подошел старичок с палочкой, бородкой, в поношенной джинсовой куртке – классовый инстинкт почуял в его облике что-то родное. Запросто мог бы быть другом папы. Он неуверенно посмотрел на меня и спросил: «Простите, вас художественные альбомы не интересуют?» Все из той же классовой солидарности сказал, что да, интересуют».

И у многих отозвалось, мои ровесники вспомнили своих родителей…

У нас тоже дома были альбомы по искусству, пластинки, поэзия, проза – корешки до сих пор перед глазами – буквально и в переносном смысле. И мой папа тоже из этого поколения шестидесятников, родившихся чуть до, во время или сразу после войны. Стремившихся, читавших, слушавших радио «Свобода», мысливших, споривших, носивших клеши, водолазки и батники с острыми воротниками…

Они так серьезно задумывались над смыслом жизни, они так хотели его найти. И находили, теряли, снова находили, спорили о поэзии, были физиками и лириками одновременно, ссорились с друзьями, если расходились с ними по абстрактным, умозрительным вопросам… Все это вызывает уважение, восхищение, гордость за них. НО.

Все это не про счастье.

Нет, не про счастье.

Наши отцы не знали, что счастливым быть прилично, хорошо в принципе и это и есть цель желанная – твое личное счастье. И безусловную любовь не очень-то понимали. Понимали требовательную – и были требовательны и беспощадны к себе и своим детям (и своим женам).

При всей своей продвинутости они жили в государстве, где на полном серьезе считалось, что общественное выше личного, а счастье вообще в труде и смысл жизни надо мерить пользой, которую ты принес стране. А главное, твоя сегодняшняя жизнь не имеет никакого значения – знай себе наращивай производительность труда и строй светлое будущее неизвестно для кого. С некоторыми оговорками, но наши отцы в это верили… И еще верили, что на их долю выпало много свободы. Оттепели.

Но что толку от их образованности, интеллекта, широких интересов, знания живописи, литературы, профессиональных успехов, если они не были счастливы и не сумели сделать счастливыми своих детей, а то и отказались от них с формулировкой «я растил тебя не для этого»?

А для чего?

Это только кажется, что мир изменился, что с гаджетами жизнь совсем другая пошла, что личная свобода и интересы личности теперь учитываются хотя бы самой личностью. Нет. Мы, как и наши отцы, носим в себе страхи и комплексы советских родителей. Я, во всяком случае, ношу.

Все это очень недавно было – мой папа работал в газете «Социалистическая индустрия», а мама – в райкоме партии. А в 6 классе учительница по русскому и литературе, старый коммунист Надежда Михайловна, заметив мой маникюр (с прозрачным лаком), сказала: «Я расскажу в парторганизации, чем занимаются дети работников райкома – ногти красят». Я так испугалась, что срезала весь лак лезвием, прямо на уроке. Больше не придумала как.

Она тут, совсем рядом хронологически и физически, вся эта идеология хождения строем и в ногу, все эти месткомы, парткомы, комсомольские организации, собрания, где прорабатывали мужей, уходящих из семьи, девочек, которые «бегают на танцульки» вместо того, чтобы стоять у станка, где осуждали за макияж, длину юбки, роман с женатым… Все это было делом бдящей общественности и поводом для порицания.

И родом оттуда это вечное чувство вины за благополучие, за «жить для себя» или даже «час для себя», за личное счастье. Оттуда страх, что если сегодня смеюсь, то завтра буду плакать, и мысль: «Что-то я долго лежу, надо полы помыть, и в коридоре, и на лестничной площадке». И все эти «перед людьми неудобно», «что соседи скажут», «на черный день», «а если завтра война?» и картинка в паблике под названием «Психология на каждый день» с советом: «Если счастлив – молчи об этом…» «Совок», неубиваемый «совок» в наших головах – тут как тут, вместе с условностями, несвободой, неуважением и нелюбовью к себе...

И когда психолог говорит: «Полюбите себя, принимайте себя в любом виде и состоянии – успеха и провала, в процессе наступления и отступления, в активности и бездействии» - я не понимаю, как это сделать! А ведь прочла родительскую библиотеку, хожу в музеи и театры, мне знакомы все виды эмпатии и в целом я – хороший человек. Но счастливой быть не умею. Не знаю, как это. Наука и искусство, литература и живопись этому не учат. Как же мне учить этому своих детей? Или пора самой у них учиться?

Однажды, когда молодость давно закончилась, ошалев от неврозов и жалости к себе, я решила учиться сама. Решила ничего не откладывать, не приберегать на потом, не бояться, не экономить. Сразу есть шоколадные конфеты – и никаких карамелек!

А смысла жизни решила не искать. Забить на высокие цели, отказаться от амбиций, которые здоровыми не бывают. Читать только для удовольствия, для него же разглядывать живопись и дома хороших архитекторов. Любить детей по возможности без условий. И не читать больше огромных статей и толстых книг по философии и психологии, а просто понемножку помогать себе быть счастливой.

Для начала – позволить это себе. А для самого начала – понять, что если не зажить сегодня-сейчас, то будущее никогда не наступит. Оно все время будет отступать и отступать, а я буду бежать за ним до самой смерти, как ослик за морковкой.

Мне кажется или оказалось, что от амбиций, информации и чувства вины устал весь мир? Что это тренд: люди ищут способы и поводы для радости. И счастья. Я собираюсь делиться своими. И буду ждать рассказов о ваших.

Автор: Полина Санаева
Источник: econet.ru
2659 46
197
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо

Тысяча граней удовольствия

Утро воскресенья обязано начинаться с выпитого медленными глотками чего-то целебного из любимой чашки. Ароматного кофе, вкусного чая или живительной воды. Но мой настрой на медитацию был прерван мужем, заглянувшим в кухню: — Сырнички к кофе было бы очень неплохо, — подмигнул он. Это пожелание еще не успело отозваться во мне радостной готовностью простоять полчаса у плиты, как поступил новый заказ.
— Хочу на завтрак пиццу! С ветчиной! — Старший сын любит пиццу не меньше, чем мутанты черепашки-ниндзя. — Пииииццу! — как всегда поддержал старшего младший, — И омлет! — многозначительно добавил он, прислушавшись к себе.

Моё желание выпить чего-то целебного тут же конкретизировалось в бокал красного вина. Да-да, именно с утра, иначе до вечера воскресенья можно не дотянуть.

И тут я задумалась: а что же такое удовольствие?
Это получить то, что я хочу сейчас, но еще и радость от неожиданного приятного сюрприза. Удовольствие – это умение наслаждаться моментом. Вот некоторые умеют посмаковать вкусное блюдо, а другие на ходу запихивают в себя бургер, запивая кофе в пластиковом стаканчике. Связано ли удовольствие с культурой нации? А наслаждаться едой, может быть, вообще плохо? Грех чревоугодия один из смертных, ой-ой. А вот ещё удовольствие: работать над своим телом до изнеможения в спортзале целый год, а потом ба-бах! — все упали от красоты, сами собой уложились в штабеля, как говорила героиня фильма «Девчата». А быстрее всех пробежать лыжную дистанцию на Олимпиаде, упасть лицом в снег, и упиваться победой, текущим потом и соплями — это, наверное, кайф?

От чего зависит удовольствие?

Для кого-то оно всегда в одном, для кого-то в разнообразии. А бывает уж совсем в крайностях. Я, например, люблю общение, приятную компанию, смех… И вот я закрылась в ванной от всех, особенно от моих любимых детей и мужа, и наслаждаюсь тишиной и одиночеством… Еще всплыла цитата из детства: «Есть мороженое одному не вкусно ни мне, ни тебе, никому».

Получается, совместное удовольствие — оно на порядок выше. Сходить вдвоём в театр, заняться сексом — это ведь лучше, чем все это в одиночку, правда? Я решила обратиться к экспертным источникам, чтобы разобраться в вопросе.
Словарь Ожегова определяет удовольствие так:

1. «чувство радости от приятных ощущений, переживаний, мыслей»;

2. «забава, развлечение».

А что говорит история?

Тему удовольствия философы не обходили стороной с древних времён. Ещё Эпикур приравнивал его к счастью. Появилось понятие «гедонизм»- умение наслаждаться. Тут же нашлись противники (а может, и завистники) веселого Эпикура — стоики. Они тут же бросились предостерегать соотечественников: удовольствие растёт из страстей и порождает зависимости.

Фрейд вообще поразил современников революционным подходом. Стремление к удовольствию он приравнял к стремлению снятия психического напряжения. Что есть стремление к Смерти, избавительнице от всех проблем и напрягов.

Вспомнив про Фрейда, стоит осознать этимологию слова «удовольствие». В нем корень «уд», а это слово в Древней Руси обозначало мужской половой орган. «Удовольствие» — это «воля уда», сексуальная коннотация очевидна! Религиозные конфессии по вопросу удовольствия традиционно разошлись в нюансах.

В Христианстве духовное удовольствие (например, радость помощи ближнему) — путь к блаженству. А вот физическое (вспомним чревоугодие) — дорога в ад. Буддизм одобряет удовольствие, как уход от страдания к счастью. А вот неудовлетворенность, вожделение — это страдание, тут ничего хорошего нет.

Так бы мы и говорили об удовольствии как о философском понятии, пока не вмешалась Медицина. Нам открыли связь гормонов (эндорфинов, дофамина, серотонина) с удовольствием. Выработка этих гормонов связана с физической активностью, количеством солнечных лучей, массажем и шоколадом. Интересно, что цепочка работает в обе стороны. Если человек пусть и специально, когда не особо хочется, но улыбается, вырабатываются эндорфины. А когда они выработались, то человек начинает улыбаться. У вопроса об удовольствии появилось столько граней!

Я решила проконсультироваться у экспертов и поделиться их советами с вами.

Алла Хацкевич, психолог, считает, что когда блокируется возможность истинно получить удовольствие от работы, общения и т.д., человек начинает замещать истинное удовлетворение на некий «суррогат». В современном мире, где правит «Мистер Потребление», постоянно происходит рост искусственно сформированных желаний. Уже все продумали: ешь йогурты и мюсли — будешь здоровым. Чашка кофе и круассаны, так французы питаются – значит, это и мне так надо. Лекарства надо пить, для профилактики – значит, здоровым буду.

С экрана телевизора смотрят на нас радостные лица людей, которые постоянно получают удовольствие от покупок, обмена, от продажи, и еще раз от покупок. Современное общество очень нарцисстично, и мы поддаемся этому влиянию. В американских фильмах сцены построены так, что у зрителя просто нет времени подумать: а что на самом деле испытывают эти люди? Нам все уже дали на блюдечке, их чувства, эмоции. Развивается клиповое мышление. Вряд ли кто-то сейчас из молодежи сможет с удовольствием посмотреть фильм Тарковского, например «Зеркало» — не выдержат просто. Там же ничего не происходит.
Алла отмечает, что психологические причины блокировки чувства радости, лежат в сделанном за тебя чужом выборе, чаще родителями или обществом. Куда пойти учиться подростку после школы? Родители советуют из своего жизненного опыта. А ребенок, возможно, хотел заниматься совсем другим, но: «Как ты этим будешь зарабатывать, как ты будешь выживать?». И выбор за него сделан. А потом годам к 35-40 он, возможно, придет к психологу и скажет: «У меня все есть: квартира, машина, жена, дети и работа — но я ничего не хочу! Не радует все это. Потому что навязанный сценарий, не мой, не моя эта жизнь, чужую проживаю».

Как же распознать, что это мое, что на самом деле меня радует? Какие есть признаки этой самой истинной радости?

Алла комментирует: «Вы открыты и следуете велениям сердца. Вы сохраняете детскую игривость. Работа напоминает вам игру, вы следуете собственной энергии, в вашей жизни много совпадений, «приятных случайностей». Вы творите с большой продуктивностью. Вы бываете в нужном месте в нужное время. Вы ясно видите свои высшие цели, вы доверяете себе, вы сосредоточены на том, что имеет для вас значение. Вы видите большую картину своей жизни. Вы полны любовью к себе и к другим. Вы уважаете свои чувства и эмоции. Вы живете своей мечтой».

Речь зашла об удовольствии от работы, и я попросила комментарий у другого эксперта, специализирующегося на развитии карьеры.

Тамара Михайлова, карьерный коуч, считает, что в жизни россиян тема удовольствия ещё совсем недавно была связана разве что с застольями и встречами друзей. Вместе с другими запретными темами в годы советской эпохи понятие удовольствия старательно «вышибалось» из умов «нормальных» трудовых граждан. Работать и жить надо было «на совесть» и ради светлого будущего — чьего только? Но в последние годы участились запросы на поиск своего истинного я. Люди обращаются к специалистам в области развития карьеры. Хотят найти такую область применения своих индивидуальных особенностей, чтобы работа приносила удовольствие, чтобы реализовывать себя, получать радость от жизни – “а можно ещё и деньги получать за это».

Многие сделали огромный шаг в сторону изучения себя, своих истинных, а не навязанных обществом ценностей, в сторону свободы личности. Тамара отмечает, что именно в этот момент часто возникает конфликт на уровне ценностей с текущим работодателем. Успешные, хорошо зарабатывающие менеджеры среднего звена и даже топ-менеджеры испытывают разочарование оттого, что работа не приносит того самого удовольствия, которое теперь стало важным. Возникает проблема «выгорания» на работе. Люди не хотят больше работать только ради финансового благополучия.

Они начинают искать себя. Пробовать новые виды деятельности, зачастую хаотично меняя работодателей или пробуя себя в собственном бизнесе. Некоторые решают проблему кардинальным образом, уезжая на Гоа или Бали, дабы насытиться удовольствием от жизни. Компенсируют длительное его отсутствие в прошлые годы, пока денег хватит. Те, кто выбрал престижную, востребованную профессию и много трудился, проснувшись однажды утром, не имеют больше желания и сил, чтобы буквально «дотащить» себя до нелюбимой работы.

Тамара уверена, что удовольствие, радость жизни, счастье «здесь и сейчас» — это колоссальный ресурс для человека, который при желании помогает «горы свернуть». В обмен за вложенные силы и энергию человек получает гораздо больше. Каждый из нас может жить и работать с удовольствием, а ключ к этому — познание себя. Осознание своих уникальных талантов, ценностей, интересов и источников энергии.

Оказывается, вопрос об удовольствии не так прост, как выбор блюда для завтрака. Но начните с него. Давайте слушать себя. Что такое удовольствие для вас? Пока я старалась разобраться в этой теме, муж успел приготовить аппетитные горячие бутерброды. На вкусный запах подтянулись дети. Мы все уселись завтракать с удовольствием и задавать друг другу и себе вопросы, разбираясь, что мы хотим от этого дня. Желаю вам узнать 1000 граней вашего алмаза удовольствия, и даже больше!

Автор: Ирина Щеглова
Источник: thejizn.com
981 7
47
Смех
Интерес
Красота
Умиление
Радость
Удивление
Грусть
Страх
Гнев
Отвращение
сильносреднеслабо
Давайте радоваться жизни вместе!
Получай лучшее на свой email-адрес
Жми "Нравится" и читай нас на Facebook
Подпишись на нас Вконтакте
реклама
Авторизация пользователя EmoSurf
Email-адрес
Пароль забыли пароль?
Регистрация →
Данные пользователяX
Отображаемое имя
Изменить пароль
Email-адрес
Ваш часовой пояс
Уведомления о новом
Email-адрес пользователя
Укажите свой e-mail, чтобы первым узнавать о новых постах!